一、馬太效應(yīng)的真正含義是什么

“馬太效應(yīng)”，即強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱；
基督教《圣經(jīng)》語云：“凡是有的還要加給他。
”由此衍生出“馬太效應(yīng)”的說法。
“馬太效應(yīng)”在社會(huì)中廣泛存在，尤其是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
國際上關(guān)于地區(qū)之間發(fā)展趨勢主要存在著二種不同的觀點(diǎn)，一種是新古典增長理論的“趨同假說”，該假說認(rèn)為，由于資本的報(bào)酬遞減規(guī)律，當(dāng)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)資本報(bào)酬遞減時(shí)，資本就會(huì)流向還未出現(xiàn)報(bào)酬遞減的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其結(jié)果是發(fā)達(dá)地區(qū)的增長速度減慢，而欠發(fā)達(dá)地區(qū)的增速加快，最終導(dǎo)致兩類地區(qū)發(fā)達(dá)程度的趨同；
另一種觀點(diǎn)是，當(dāng)同時(shí)考慮到制度、人力資源等因素時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)另外一種結(jié)果，即發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)之間呈現(xiàn)“發(fā)展趨異”的“馬太效應(yīng)”。
又如，人才危機(jī)將是一個(gè)世界現(xiàn)象，人才占有上的“馬太效應(yīng)”將更加顯現(xiàn)：占有人才越多的地方，對(duì)人才越有吸引力；
反過來，被認(rèn)可的人才越稀缺。
此外，在科學(xué)研究中也存在“馬太效應(yīng)”，研究成果越多的人往往越又名，越有名的人成果越多，最后就產(chǎn)生了學(xué)術(shù)權(quán)威。
總的來說，個(gè)人認(rèn)為，馬太效應(yīng)通俗來說就是指好的會(huì)越來越好，壞的會(huì)越來越壞。
從某種意義上來說，就是物以類聚。

二、什么叫馬太效應(yīng)

馬太效應(yīng)（Matthew Effect）是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。

三、馬太效應(yīng)是什么意思

指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象

四、馬太效應(yīng)是什么意思？

馬太效應(yīng)（Matthew Effect）是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象，廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)領(lǐng)域。

五、馬太效應(yīng)是什么意思

馬太效應(yīng)”，即強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱；
基督教《圣經(jīng)》語云：“凡是有的還要加給他。
”由此衍生出“馬太效應(yīng)”的說法。
“馬太效應(yīng)”在社會(huì)中廣泛存在，尤其是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
國際上關(guān)于地區(qū)之間發(fā)展趨勢主要存在著二種不同的觀點(diǎn)，一種是新古典增長理論的“趨同假說”，該假說認(rèn)為，由于資本的報(bào)酬遞減規(guī)律，當(dāng)發(fā)達(dá)地區(qū)出現(xiàn)資本報(bào)酬遞減時(shí)，資本就會(huì)流向還未出現(xiàn)報(bào)酬遞減的欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其結(jié)果是發(fā)達(dá)地區(qū)的增長速度減慢，而欠發(fā)達(dá)地區(qū)的增速加快，最終導(dǎo)致兩類地區(qū)發(fā)達(dá)程度的趨同；
另一種觀點(diǎn)是，當(dāng)同時(shí)考慮到制度、人力資源等因素時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)另外一種結(jié)果，即發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)之間呈現(xiàn)“發(fā)展趨異”的“馬太效應(yīng)”。
又如，人才危機(jī)將是一個(gè)世界現(xiàn)象，人才占有上的“馬太效應(yīng)”將更加顯現(xiàn)：占有人才越多的地方，對(duì)人才越有吸引力；
反過來，被認(rèn)可的人才越稀缺。
此外，在科學(xué)研究中也存在“馬太效應(yīng)”，研究成果越多的人往往越又名，越有名的人成果越多，最后就產(chǎn)生了學(xué)術(shù)權(quán)威。

六、馬太效應(yīng)是什么含義？

“馬太效應(yīng)”，即強(qiáng)者恒強(qiáng)，弱者恒弱；
基督教《圣經(jīng)》：“凡是有的還要加給他。
”由此衍生出“馬太效應(yīng)”的說法。
“馬太效應(yīng)”在社會(huì)中廣泛存在，尤其是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。
總的來說，馬太效應(yīng)通俗來說就是指好的會(huì)越來越好，壞的會(huì)越來越壞。
從某種意義上來說，就是物以類聚。
圣經(jīng)馬太福音第二十五章：“凡有的，還要加給他叫他多余；
沒有的，連他所有的也要奪過來。
”主人按著他仆人的能力把錢──才干──分給他們，沒有人取得多于或少于自己所能處理的，如果他完不成主人給他的任務(wù)，不能以能力不足作為藉口，只因他懶惰或恨憎主人。
金錢在這里表示我們所獲得的所有資源，神按我們的能力賜給我們時(shí)間、才能、恩賜和其他資源，期望我們能夠有智慧地投資，直到他再來。
我們有責(zé)任好好地運(yùn)用神所賜給我們的一切，問題并不在乎擁有多少，乃在于我們?cè)鯓舆\(yùn)用我們所擁有的。
信徒要充分運(yùn)用自己的時(shí)間、能力和財(cái)富。
無論做甚么事，都可以做到服事神。
這個(gè)比喻描述人對(duì)基督再來的兩種態(tài)度的不同結(jié)果：一個(gè)仆人運(yùn)用自己的時(shí)間和才干，忠心地服事神，等候主人回來，他將獲得賞賜；
另一個(gè)仆人無心為天國工作將要受刑罰。
神會(huì)賞賜忠心的人，那些沒有為神的國度結(jié)果子的人別期望與那些忠心的人有一樣的結(jié)果。

七、什么是馬太效應(yīng)？

，“馬太效應(yīng)”是個(gè)既有消極作用又有積極作用的社會(huì)心理現(xiàn)象。
其消極作用是：名人與未出名者干出同樣的成績，前者往往上級(jí)表揚(yáng)，記者采訪，求教者和訪問者接踵而至，各種桂冠也一頂接一頂?shù)仫h來，結(jié)果往往使其中一些人因沒有清醒的自我認(rèn)識(shí)和沒有理智態(tài)度而居功自傲，在人生的道路上跌跟頭；
而后者則無人問津，甚至還會(huì)遭受非難和妒忌。
其積極作用是：其一，可以防止社會(huì)過早地承認(rèn)那些還不成熟的成果或過早地接受貌似正確的成果；
其二，“馬太效應(yīng)”所產(chǎn)生的“榮譽(yù)追加”和“榮譽(yù)終身”等現(xiàn)象，對(duì)無名者有巨大的吸引力，促使無名者去奮斗，而這種奮斗又必須有明顯超越名人過去的成果才能獲得向往的榮譽(yù)。
從這個(gè)意義上講，社會(huì)的進(jìn)步和科學(xué)上的突破還真與“馬太效應(yīng)”有點(diǎn)關(guān)系。
美國著名科學(xué)哲學(xué)家默頓，最早用這句話來概括一種社會(huì)心理效應(yīng)——“對(duì)已有相當(dāng)聲譽(yù)的科學(xué)家做出的貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來越多，而對(duì)于那些還沒有出名的科學(xué)家則不肯承認(rèn)他們的成績。
”這便是“馬太效應(yīng)”。
以人才成長這個(gè)方面為例， “馬太效應(yīng)”就幾乎成了最常見的一種社會(huì)慣性：對(duì)已經(jīng)成名的人才所給予的榮譽(yù)越來越多；
而對(duì)那些正在埋頭苦干、尚未出名的“潛人才”，即使已作出不少貢獻(xiàn)，但由于還沒有被社會(huì)輿論承認(rèn)，其勞動(dòng)成果也往往無人問津，甚至在工作、研究中會(huì)遭受非難、妒忌等“社會(huì)責(zé)難心理”的無端圍攻。
回答時(shí)間：2007-06-12 21:22:33